حالنا الان مع الامم

حال اللئام مع الكرام

يقول المتنبئ

عيدٌ بأيّةِ حالٍ عُدتَ يا عيدُ ** بمَا مَضَى أمْ لأمْرٍ فيكَ تجْديدُ
أما الاحبةُ فالبيداء دونهم ** فليت دونك بيداً دونها بيد
لم يَترُكِ الدّهْرُ مِنْ قَلبي وَلا كبدي ** شيئاً تتيمه عين ولا جيد
يا سَاقِيَيَّ أخَمْرٌ في كُؤوسكُما ** أمْ في كُؤوسِكُمَا هَمٌّ وَتَسهيدُ ؟
أصخرة أنا مالي لا تحكني ** هذي المدام ولا هذي الاغاريد
ماذا لقيت من الدنيا وأعجبه ** أني بما أنا باكٍ منه محسود
إني نزلت بكذابين ضيفهمُ ** عن القرى وعن الترحال محدود
جودث الرجال من الأيدي وجودهم ** منَ اللّسانِ ، فَلا كانوا وَلا الجُودُ
ما يقبض الموت نفساً من نفوسهم ** إلاّ وَفي يَدِهِ مِنْ نَتْنِهَا عُودُ
صار الخصي إمام الآبقين بها ** فالحرُّ مستعبد والعبد معبود
العَبْدُ لَيْسَ لِحُرٍّ صَالِحٍ بأخٍ ** لو أنه في ثياب الحر مولود
لا تشتري العبد إلا والعصا معه ** إن العبيد لأنجاسٌ مناكيد
ما كُنتُ أحْسَبُني أحْيَا إلى زَمَنٍ ** يسيءُ بي فيه عبد وهو محمود
ولا تَوَهّمْتُ أنّ النّاسَ قَدْ فُقِدوا ** وَأنّ مِثْلَ أبي البَيْضاءِ مَوْجودُ
وأن ذا الأسود المثقوب مشفره ** تُطيعُهُ ذي العَضَاريطُ الرّعاديد
جَوْعانُ يأكُلُ مِنْ زادي وَيُمسِكني ** لكَيْ يُقالَ عَظيمُ القَدرِ مَقْصُودُ
مَنْ عَلّمَ الأسْوَدَ المَخصِيّ مكرُمَةً ** أقَوْمُهُ البِيضُ أمْ آبَاؤهُ الصِّيدُ
أمْ أُذْنُهُ في يَدِ النّخّاسِ دامِيَةً ** أمْ قَدْرُهُ وَهْوَ بالفِلْسَينِ مَرْدودُ
أولى اللئام كويفير بمعذرة ** في كل لؤم وبعض العذر تفنيد
وذاك أن الفحول البيض عاجزة ** عن الجميل فكيف الخصية السود ؟

جزاك الله خيرا أخي الغالي على هذه المشاركة الرائعة

جزاك الله خيرا اخي الفاضل
وتسلم يداك
تقبل تحياتي

بارك الله فيك اخى على المشاركه الرائعه

اشكرلكم مروركم الجميل

مساهمه رائعه منك اخي
بارك الله فيك

مساهمة رائعة وجزاك الله خيراً

» الان بدأ العمل للدكتور ياسر برهامى