نبذه عن قريه باويط

قرية باويط
هي قريه تابعه الي مركز ديروط التابع لمحافظه اسيوط بوسط صعيد مصر وهي قريه متوسطه الحجم حدودها كالاتي من الشرق_قرية كوم انجاشه ومن الغرب_ الصحراء الغربيه ومن الجنوب_قريه الرياض(نزلة باويط سابقا)ومن الشمال_قريه دشلوط ومن الجنوب الشرقي_قريه كوديه الاسلام وهي قريه لها زمام كبير من الاراضي الزراعيه حيث تبلغ مساحة الارض الزراعيه التي يمتلكها سكانها حوالي 2000فدان من اجود الاراضي الصالحه للزراعه0
عدد سكانها يتراوح مابين 25000 الي 30000الف نسمه 0
اقتصادها يعتمد بشكل رئيسي علي الزراعه والتجاره والعاملين بالخارج وان كانوا قله بالنسبه لعدد من بالخارج بالقري الاخري المحيطه بها0فمن ناحيه الزراعه فهي تزرع من المحاصيل (القمح0الذره الطويله0الذره الشاميه0الكمون0الفول0الكراويه0الينسون0000)(كما تزرع االبرسيم كاكل للماشيه فاهلها يربون من الماشيه(الجاموس 0والابقار0الاغنام0والماعز00000)0
اما بالنسبه للتجاره فاغلب التجار بها يتاجرون في الملابس الجاهزه فهم يمتلكون اكثر من 150دكان(محلات)في مركز ومدينه ديروط وكذلك حوالي اكثر من 50 دكان(محلات)في مركز ومدينه ملوي التابع لمحافظه المنيا وبعض المحلات المنتشره في الوجه البحري من الجمهوريه عامه مثل مدن ومراكز ومحافظات (البحيره0ابوالمطامير0كفر الدوار0الاسكندريه0المنصوره0فاقوس0كفر الزيات0منيه سمنود000000)
وكذلك بها تجار غلال ومحاصيل زراعيه مختلفه وتجار المواشي 000
اما من ناحيه التعليم فهي تملك باع طويل في ذلك فمنذ وقت طويل واهلها لايشغلهم الا تعليم ابنائهم ايمانا منهم بان التعليم هو السلاح الحقيقي للاجيال فخرج منهم الدكتور والمدرس والمحامي والصيدلي 0000ومهم من وصل الي مراكز مرموقه في كافة المجالات المختلفه والحق يقال جميعهم يمتنون بالفضل لهذه القريه الجميله التي ولدوا ونشاوا بها فلا يوجد بينهم من هو جاحد او ناكر الجميل لاهله او لابناء القريه عامه 0
والقريه هي من القري المهمله في الخدمات من قبل الحكومه والحكم المحلي فعلي الرغم ان بها ثلاث مدارس مابين اعدادي وثانوي الا انها لاتكفي عدد التلاميذ بها 0كذلك بها معهد ابتدائي ازهري تم بناؤه بالجهود الذاتيه لابناء القريه من الالف الي الياء فهذا المعهد البسيط لا يفي بالهدف الذي اسس من اجله 0كذلك بها وحدة صحيه صغيره0وبها وحده بيطريه0وبها جمعيه زراعيه0ومكتب بريد متوسط تم انشاؤه كذلك بالجهود الذاتيه0
وينقص القريه اشياء واشياء فعلي سبيل المثال لا الحصر تحتاج الي مركز شباب لتنميه المهارت وما اكثرها بالقريه0كذلك طريقها الرئيسي الذي يصلها بمدينه ديروط وباقي القري مازال حتي الان طريق ترابي غير معبد0والطريق الفرعي الذي يربطها بقريه دشلوط لاتوجد به اناره نهائيا وكذا به منحنيات خطيره0
تتكون القريه من مجموعه من العائلات مثل( اولاد مرعي_اولادعمار_الجعابره_اولاد موسي _الضواحي_العبايده_اولاد جمعه_الدماشره_الدوارطه _الجنوده_وغيرها)
الي هنا ونتابع في وقت اخر

جزاك الله خيرا أخي الباويطي على هذه المشاركة الأكثر من رائعة وعلى هذه المعلومات القيمة وكم سعدت والله من هذه المعلومات الجميلة وفي انتظار المزيد

الأخ الباويطي .. رائع جهدك واهتمامك ، ومحمود كل هذا الحماس ، فقط أردت أن أصحح تعداد سكان قرية باويط فهو وفقاً لتقديرات الجهاز المركزي للتعبئة العامة والاحصاء عام 2006 م بلغ 9.516 نسمة ، 4.964 ذكوراً ، و4.552 إناثا .

اشكرك اخي ابراهيم ولكن اقول لك ان هذه الاحصائيات غير صحيحه بالمره فتعداد باويط جاوز ال 25 الف والدليل ان اصوات الناخبين في الجداول الانتخابيه قارب علي ال5000 الاف صوت انتخابي اي لمن هم فوق ال21سنه هذا اذا كان تعداد من هم فوق ال21سنه بلغ 5000 فما بالك بالاطفال ومن لم يتم قيدهم بالجداول الانتخابيه وهم كثر
وعموما لك الشكر علي اللفته الجميله وكل ما نسعي اليه هو الصدق ونقل المعلومات الموثقه واذا وجدت اي خطأعندي فاكون سعيدا لكل من ينبهني اليه لانني لست معصوما من الخطأولك خالص شكري العميق

أخي الباويطي .. أحيطكم علماً بأنني لست ممن يحبون الجدال أو يحبذون اللجوء اليه لإيماني بأن الإكثار منه إنما هو دليل عجز وليس مظهراً من مظاهر قوة الانسان غير أن ما آتيتم به من رد علي تصحيحنا لتعداد سكان القرية استوقفني كثيراً وساقني لأن أؤكد لكم علي أن :
(1) ردكم تضمن تشكيكاً واضحاً وصريحاً في إحصائيات رسمية صادرة عن جهاز رسمي من أجهزة الدولة ( الجهاز المركزي للتعبئة العامة والإحصاء ) وذلك في قولكم : ( ان هذه الاحصائيات غير صحيحه بالمره ) ، ولا أدري لماذا يلجأ جهاز رسمي منوط به إجراء التعداد السكاني في البلاد لأن يهبط بعدد سكان القرية من 25 ألفاً ، كما تزعمون ، الي ما يزيد قليلاً علي التسعة آلاف نسمة ؟ أرجو التفسير حيث أن مثل هذا التشكيك يقع تحت طائلة القانون .
(2) الدليل الذي وضعتموه أمام أعيننا والذي هو ( ان اصوات الناخبين في الجداول الانتخابيه قارب علي ال5000 الاف صوت انتخابي ) لا يقود قطعاً الي ما وصلتم إليه من نتيجة وإنما العكس تماماً إذ يشكل حجة دامغة علي كونها نتيجة خاطئة ، وفي الوقت نفسه يدلل علي صحة الاحصائية الرسمية التي أشرنا اليها آنفاً اذ هل يعقل بهذا المنطق أن يكون الناخبون أقل في عددهم من 20% من السكان ؟ ، ومن ناحية ثانية أسألكم ، إن جاز لي ، عن كيفية حصولكم علي عدد أصوات الناخبين في الجداول الانتخابية ؟ ولما استخدام كلمة ( قارب ) طالما أنكم تؤكدون علي صحة ما آتيتم به ؟ , وهل يجوز استخدام عبارات كـ ( فما بالك بالاطفال ومن لم يتم قيدهم بالجداول الانتخابيه وهم كثر ) عند التعامل مع الأرقام ؟ .
(3) ما نسعي اليه هو الصدق ونقل المعلومات الموثقه .. أظن هذا قولك وأنا اوافقك وأحيطك بأن ما جئتكم به من معلومة إنما هي صادقة وموثقة وإليك الرابط الذي يتضمن التعداد السكاني لكافة مدن وقري محافظة أسيوط :
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

اخي الفاضل ابراهيم اختلاف الراي لايفسد للود قضيه ولكن اقول لك ان الجداول الانتخابيه عندي نسخه منها هذا ماجعلني اعرف عدد الاصوات
كما ان الاحصاء الذي ذكرته انه في عام 2006 اقول لك انا متواجد بالقريه ولم يحدث احصاء عام 2006 للسكان واخر احصاء تم كان عام 1998م فاذا كان العدد المذكور صحيحا وان اخر احصاء كان عام 1998م فاعتقد انم الفتره مابين الاحصاء حتي الان الم يزد فيها عدد السكان والزياده هنا لاتقارن بعدد الوفيات
ولك الشكر اخي وانا لا ازعل من كلامك فكل هدفنا هو المصداقيه قدر الامكان والله الموفق

اخى مشكور عل هذا الوصف الذى وصفتنى به ثم ان المعلومه ليست بخطأ لان الذى ذكر ذلك اهل العلم بالانساب واهل الحديث وان البويطى الامام من قريتنا كما ذكرت لك فليس لك ان تخطئ المعلومه الا بعلم وباقوال اهل العلم الثقات ليس بقولك.... وحسبى ربى فى هذه التهمه التى رميتنى بها ظلما وزورا.(انى جاسوس ).... وقلت اننى اعرفك ثم قلت اننى لم اقابل شخصيه مثلى فكيف اعرفك فانا لا اعرفك ولم اتشرف بمعرفتك واتمنى ان اعرفك فانا لم اعرف اناس يسبون بغير حق ثم تأليت على الله فوصفتنى بانى اكره كل شئ والمحبة والكره امر قلبى لا يعلمه الا الله فكيف تتجرأ على الله ثم ذكرت اننى اتعصب لأتفه شئ وهذا خطأ فادح فلأن اتعصب للسنه هذا اشرف شئ فى الدنياولوكنت مخطئ فكيف تصف ذلك بالتافه فهذا اتهام للسنه فلا تزعم انك تدافع عن السنه لان ذلك ليس بالقول وانما هو عمل واعتقاد ومنهج لا يندس فيه من ليس باهله اسأل الله ان يحفظنى وان يهديك الى المنهج الحق منهج السلف الصالح ... آمين

اللهم امين